天臺(tái)龍纏茶葉合作社是一家從事茶葉自產(chǎn)自銷、采購(gòu)代理的茶葉的廠家，本社于2011年由梁鋒先生攜同社員注冊(cè)成立。本社位于中國(guó)佛國(guó)仙山之稱的臺(tái)州市天臺(tái)縣三州鄉(xiāng)上坑村金加坑，所屬越州龍井原產(chǎn)區(qū)。三州之名來(lái)由為坐落于天臺(tái)（臺(tái)州），與大佛龍井之鄉(xiāng)新昌縣（紹興—越州）僅一村之隔，與生態(tài)龍井磐安縣（金華—婺州）也僅一村之隔。生產(chǎn)銷售龍井茶、茶末等茶類產(chǎn)品。本著＂，優(yōu)服務(wù)，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，永遠(yuǎn)使客戶滿意＂的理念為廣大客戶服務(wù)。三州景點(diǎn)鞍頂山簡(jiǎn)介：鞍頂山位于浙江紹興、金華、臺(tái)州三地（市）交界處，主峰海拔834．3米。當(dāng)?shù)貍餮裕绊斏绞且黄堮R的化身，曾有“張果老鞍頂山降龍”之說(shuō)。鞍頂山的山體形狀很象一匹馬，山巔有逼真的馬鞍形態(tài)，鞍頂山因之而得名。山頂有一個(gè)四季澄瑩、冬夏不涸、千年不竭的神奇龍?zhí)叮划?dāng)?shù)厝朔Q之為“天池”。慕名于“天池”的未解之迷，攀山前往觀游和探秘者不絕。因古時(shí)鞍頂山是一腳可踏三個(gè)州府之地，這個(gè)龍?zhí)兑脖环Q為“三州潭” 鞍頂?shù)脑坪：腿粘龇浅Ｓ忻?因?yàn)樵坪?新昌縣在山腳的區(qū)域以前曾有一個(gè)“彩云鄉(xiāng)”。山上的草坪很大,也很美,還有千畝高山茶園(據(jù)說(shuō)龍井茶的娘家就在鞍頂山)。海拔834米的高峰鞍頂山鞍頂峰屬三市、三縣接壤，素以“一足立紹（興）、臺(tái)（洲）、金（華）界地，兩眼覽新（昌）、天（臺(tái)）、磐（安）風(fēng)光”而被人稱道，“鞍頂觀日出”景色壯觀，氣象萬(wàn)千，頗享今昔盛譽(yù)。天臺(tái)茶葉簡(jiǎn)介：天臺(tái)茶葉歷史上以生產(chǎn)炒青為主，統(tǒng)稱天臺(tái)山云霧茶，2001年以來(lái)，隨著國(guó)家對(duì)龍井茶實(shí)行原產(chǎn)地保護(hù)，我縣部份鄉(xiāng)鎮(zhèn)劃入龍井茶原產(chǎn)地范圍，全縣可分為天臺(tái)山云霧茶（包括石梁、泳溪等）和天臺(tái)山龍井茶（包括白鶴、三州、雷峰、龍溪、街頭、平橋、坦頭等）兩大產(chǎn)區(qū)。歷史上，天臺(tái)山云霧茶一直與西湖龍井茶、富陽(yáng)舉巖茶、嵊縣泉崗輝白茶并稱“浙江四大名茶”，后被國(guó)家予以收購(gòu)，其收購(gòu)價(jià)格一直省內(nèi)其他產(chǎn)區(qū)的茶葉。 天臺(tái)茶史天臺(tái)山產(chǎn)茶早在秦朝桐柏一帶就有以茶治病的傳說(shuō)，而有文字記載早則在三國(guó)吳赤烏元年（238）道士葛玄“植茶之圃已上華頂”，距今已有1768年，這也是有文字記載浙江早產(chǎn)茶之地，至唐宋時(shí)期，天臺(tái)山云霧茶已是“遍山皆有”，茶樹(shù)種植遍布全縣各地。唐陸羽《茶經(jīng)》、宋《赤城志》均有記載。明清以來(lái)，天臺(tái)茶葉時(shí)興時(shí)衰，解放以后60—70年代為茶葉發(fā)展高峰，全縣茶園面積達(dá)到3萬(wàn)余畝，此后又跌入低谷，至2000年全縣茶園面積僅存2萬(wàn)畝左右，2000年后隨著名優(yōu)茶的興起，進(jìn)入茶葉發(fā)展第二高峰，特別是2005年縣委、縣提出實(shí)施“千噸萬(wàn)畝有機(jī)茶工程”以來(lái)，我縣茶葉產(chǎn)業(yè)得到快速發(fā)展，至2007年底，全縣茶園總面積達(dá)到6.5萬(wàn)畝。 1999年，時(shí)任中國(guó)國(guó)際茶文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)王家揚(yáng)約請(qǐng)中國(guó)茶葉研究所古茶樹(shù)虞富蓮、姚國(guó)坤兩研究員專程前往華頂歸云洞進(jìn)行實(shí)地考察后證實(shí)，華頂歸云洞前的33叢茶樹(shù)為“進(jìn)化型古茶樹(shù)”，與史料記載相吻合。王家揚(yáng)為此撰寫(xiě)了“葛仙茗圃”碑文，由天臺(tái)縣人民立碑予以保護(hù)。　　南朝詩(shī)人、佛家謝靈運(yùn)（385—433）將天臺(tái)山茶籽帶至杭州靈隱寺下天竺香林洞一帶種植，這也是天臺(tái)山茶早傳出天臺(tái)山的歷史記載。謝靈運(yùn)用天臺(tái)茶的種子無(wú)意間成就了舉世的龍井茶。唐貞元二十年（804）日本僧人澄法師入天臺(tái)山國(guó)清寺、真覺(jué)寺學(xué)習(xí)佛經(jīng)，歸國(guó)時(shí)帶去天臺(tái)山茶籽種于日本比睿山的日吉茶園（今池上茶園），成為中國(guó)茶種早走出，而傳遍世界各地。　　元和元年，日本弘法大師空海也攜回不少天臺(tái)山茶籽分種日本各地。　　唐文宗太和元年（828），新羅國(guó)（朝鮮半島）遺唐使金大廉獲賜天臺(tái)山茶籽，播于今韓國(guó)智異山。　　宋紹熙二年（1191）日本榮西禪師帶去大量天臺(tái)山茶籽分種于日本各地，并大力推廣吃茶養(yǎng)生，為日本茶道的產(chǎn)生和形成奠定了基礎(chǔ)。　　宋淳祐元年（1241）日僧圓爾辨圓亦帶回天臺(tái)山茶籽，種于日本靜崗縣，如今成為日本大產(chǎn)茶區(qū)。　　我國(guó)四大茶葉太斗之一的陳櫞教授在其所著的《中國(guó)茶葉通史》中稱：“茶由臺(tái)州（天臺(tái)）傳到慶元而入福建”。　　從以上所列史實(shí)，現(xiàn)中國(guó)國(guó)際茶文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉楓在《浙江名茶處處香》一文中稱：形成一條從古老的天臺(tái)山經(jīng)古越國(guó)都紹興到明州（寧波）出海東渡的“茶葉海上之路”，天臺(tái)山傳播的茶種不僅成就了名茶“西湖龍井”，更成為日本、韓國(guó)茶葉栽培及茶道文化的源頭。可見(jiàn)我們天臺(tái)山茶葉在茶葉史上的地位是何等之高。