龍石種翡翠，在翡翠各大系列中，極為難得一見，如神龍見尾不見首，故取名為龍石種，彰顯其難得與珍貴，龍石種之名，并不是空穴來風。
龍石種翡翠，在翡翠各大系列中，極為難得一見，如神龍見尾不見首，故取名為龍石種，彰顯其難得與珍貴，龍石種之名，并不是空穴來風。

在古代翡翠是一種生活在南方的鳥，毛色十分美麗，通常有藍、綠、紅、棕等顏色。一般這種鳥雄性的為，謂之"翡"，雌性的為綠色，謂之"翠"。寸開泰撰寫的《騰越鄉土志》記載:" 騰為萃數，玉工滿千，制為器皿，發售滇垣各行省。上品良玉，多發往粵東、上海、閩、浙、京都。至清末民初，僅騰沖城內即有翡翠作坊百余家，玉雕工匠三千余人，所琢"器皿發售滇垣各行省上品良玉，多發往粵東、上海、閩、浙、京都《寸開泰《騰越鄉土志》產翡翠的勐拱、密支那一帶，距我國云南邊境只有公里。在明朝萬歷年間，此地曾屬永昌府(今云南省保山市)管轄。由于歷史的原因，被稱為"東方瑰寶"的翡翠經云南騰沖、瑞麗等邊城輸入我國，已有四五的歷史了。

到了漢代，玉的造型、工藝、種類諸方面都達到了一個很高水平，特別在手法風格殮葬風氣應用方面均已。由于古代生產力十分低下，雕琢玉器只能用解玉砂來研磨。和田玉的硬度高，不可能用刀刻成，它是用“具”琢出來的，古代玉器都是通過砣機加上解玉砂對玉進行碾琢。每個時代都有自己的特點，如石家河文化的減地陽線、殷商的雙鉤擬陽線、西周的一面坡陰線、漢代的游絲毛雕、漢八刀的琢工等等。特別是漢八刀工藝，真的“八刀工”，都是下“刀”既準又狠，起刀收刀，干凈利落，而且多為“斜刀”，即一面淺，一面深。而現代工藝是用高速旋轉的雕機，由于轉速不同，肯定在所加工的玉器上留有不同的痕跡，特別是陰刻線等尤為明顯。線條槽口兩側邊上有“爆刀發毛”現象，多數為現代機器工。

高古玉器不僅有古樸的包漿、厚重的歷史文化氣息，而且又有神韻鮮活的外表，而現代的仿品卻缺少高古玉的神韻。收藏愛好者要多看一些人士的玉器著作，因為他們其中有很多人出自文物部門或博物館，看真東西多，理論水平高。另外還可以到各地的博物館、文物商店去看看真品，也能提高鑒賞能力。古玩市場也應該常去，在那兒可以掌握現代仿品的變化情況，了解贗品才能體會真品的可貴。

高古玉鑒定：1，盤玩中的器物，見到汗液或是水后會有一曾灰皮出現。（出灰現象） ,2，用PH值試紙測試，基本會成中性。（與當地土壤結構也有關） ,3，玉器都有自然的裂紋，這是由于玉器長期在地下，受地熱，地濕等影響，張裂所致。也就是我們常說的“十玉九裂”。這也是出土玉器的一個明顯的特性。 ,4，,出土玉器都有陰陽面，因為受地濕地熱礦物質等的影響，陽面變化較陰面變化小，也就是鈣化，沁色，腐蝕等比陰面差。 5，看反光，因為古玉是手工加工而成，由于用力不均，加工面會有很多細小的面組成，所以迎光看時，會有不同的反光。 ,

一般規律在相同品質的基礎上，新疆和田籽料值錢，其次是且末料、山流水料、俄羅斯玉、山料、韓國玉、青海玉、由于羅甸玉近幾年才發現開采，市場認可度不高，價格。
從顏色，和田玉的顏色主要有白、青、黃、墨、碧、翠青、糖色等幾種顏色為多變見。其中以白色為，白色玉中以羊脂玉為。其次為(包括淡到深),黃玉中以很正很嬌艷，質潤如脂者為。再次為碧玉和帶翠色的和田玉，以翠色聚顏色艷的為上品。第四是帶糖的和田玉，以糖色干凈，顏色紅為上品。是墨色和青色(包括從淡青到深青色)。觀察玉石的顏色一定要在自然光下進行，因為燈光的光譜是不完全的，玉石所反射的光譜也不全，所以它的顏色也不準，很難反映出玉石顏色原來的面貌。